Esta semana el mundo evangélico ha dejado titulares que merecen una lectura pausada: una cifra que cambia el mapa religioso de Centroamérica, una jornada de apologética en Bilbao con más de dos mil personas, un aniversario centenario en Madrid, un gesto de arrepentimiento histórico en Alemania, un debate sobre el voto evangélico en España y un paso adelante para los colegios cristianos. Te lo cuento con las fuentes delante y con mi valoración de cada noticia.
Tiempo de lectura: unos 6 minutos.
En este artículo
- Los evangélicos, religión mayoritaria en tres países de Centroamérica
- Tarsis reúne en Bilbao a más de 2.000 cristianos
- La Iglesia Bautista El Buen Pastor de Madrid cumple 110 años
- Los evangélicos alemanes piden perdón a la comunidad judía
- Jaume Llenas: «El voto evangélico no existe»
- Los colegios evangélicos avanzan hacia una federación
- Conclusión
- Preguntas frecuentes
Los evangélicos, religión mayoritaria en tres países de Centroamérica
Protestante Digital recogía el pasado 12 de noviembre los datos del Latinobarómetro (ronda 2025/2026): los evangélicos son ya la religión mayoritaria en Honduras (44 %), Guatemala (43 %) y El Salvador (42 %). En Honduras superan al catolicismo, que se queda en el 38 %, y en Guatemala los católicos bajan al 41 % tras perder 13 puntos desde 1995, cuando eran el 54 %.
La fotografía regional es todavía más llamativa: en América Latina, el catolicismo pasó del 80 % en 1995 al 55 % actual, mientras que los evangélicos subieron del 6 % al 19 %. Panamá registra la caída católica más pronunciada, de 89 % a 46 %.
Mi lectura: los números no son un trofeo, son una responsabilidad. Crecer en cifras sin crecer en discipulado, en servicio al barrio y en testimonio público sería quedarse en la superficie. Y para quienes vivimos en España, donde la inmigración latinoamericana alimenta buena parte de nuestras congregaciones, esta noticia es un espejo de lo que ya vemos cada domingo. Lee la noticia original en Protestante Digital.
Tarsis reúne en Bilbao a más de 2.000 cristianos
El 10 de noviembre se celebró en Bilbao la segunda edición de Tarsis, una jornada de formación en apologética y evangelización pensada para la iglesia evangélica española. Según Protestante Digital, la titular habla de cerca de 2.500 asistentes y el cuerpo del texto de más de 2.000; la primera edición, en marzo en Madrid, había reunido a unas 1.500 personas.
Entre los ponentes estuvieron Ángel Rodríguez Heredia, Samuel Nielsen (especialista en diálogo con el islam), la evangelista Marta Durán, con más de 270.000 seguidores, y Sarab Rey, que abordó la espiritualidad alternativa. Kike Pavón presentó el encuentro, Marcos Brunet dirigió la adoración e Itiel Arroyo moderó la mesa redonda.
Lo que más me llama la atención es el perfil de la convocatoria: nadie acude a una jornada de apologética un sábado por obligación. Es señal de una generación que quiere dar razón de su fe en una España cada vez más plural. Los organizadores buscan que los asistentes vuelvan a sus iglesias locales con herramientas concretas, y ahí está la clave: que lo aprendido llegue a la mesa del vecino. Consulta la crónica completa.
La Iglesia Bautista El Buen Pastor de Madrid cumple 110 años
El domingo 8 de noviembre, la Iglesia Evangélica Bautista El Buen Pastor de Madrid celebró un culto de acción de gracias por sus 110 años de historia. El acto tuvo lugar en su local de la plaza de Getafe, en el barrio de Prosperidad, y lo presidió el pastor Rubén Gramaje, con la presencia de representantes municipales de distintos partidos.
Julio Díaz Piñeiro, rector de la Facultad de Teología de la UEBE, repasó una historia que se remonta a 1871: la iglesia se constituyó formalmente en 1916, ingresó en la UEBE en 1957 e inauguró su local actual en 1969. La predicación corrió a cargo de Pau Grau, secretario general de la UEBE, que recordó que un aniversario es, ante todo, gratitud por la fidelidad de Dios. Acompañaron la celebración la FEREDE y el Consejo Evangélico de Madrid.
Detrás de cada una de estas efemérides hay algo que las estadísticas no recogen: décadas de cultos, visitas, ofrendas y oraciones de gente anónima. En un país donde el protestantismo estuvo perseguido durante siglos, que una congregación llegue a los 110 años con la puerta abierta es un testimonio por sí mismo. Más detalles en Protestante Digital.
Los evangélicos alemanes piden perdón a la comunidad judía
La Alianza Evangélica Alemana (EAD) pidió perdón a la comunidad judía por los errores de la Iglesia durante la era nazi. La declaración se leyó el 11 de noviembre en un acto en su sede de Berlín, junto al Memorial a los judíos de Europa asesinados, una fecha escogida para recordar la Noche de los Cristales Rotos de 1938.
El texto amplía la Confesión de culpa de 1946, a la que reconoce como incompleta. La EAD admite que sus líderes de entonces celebraron el ascenso de Hitler, lo que califica como «un error fatal de juicio», y que no defendieron a los judíos perseguidos. Su presidente, Reinhardt Schink, afirmó que «sigue siendo vergonzoso» que los judíos no estén seguros hoy en Alemania, y la entidad se compromete a defenderlos y a oponerse a todo antisemitismo.
Pedir perdón ochenta años después puede parecer tarde, y lo es; pero la memoria honesta es lo único que impide repetir los errores. Para cualquier iglesia, la lección es incómoda y necesaria: la cercanía al poder nunca debería nublar la defensa del prójimo. Lee la información completa.
Jaume Llenas: «El voto evangélico no existe»
Con la mirada puesta en la próxima cita electoral, Protestante Digital entrevista a Jaume Llenas, coordinador nacional de GBU, que presenta el libro Discípulos y ciudadanos (Andamio, 2025), escrito junto a otros tres autores. Su tesis es directa: la relación entre cristianismo y política en España ha estado marcada por el nacionalcatolicismo, y los evangélicos deberían participar en la vida pública sin miedo.
Llenas sostiene que «el voto evangélico no existe» porque la comunidad está muy dividida, y pone como ejemplo Brasil. Advierte además de que una agenda reducida al aborto o la eutanasia convierte a los creyentes en «cliente cautivo» de los partidos. Cita a Roger Williams, precursor del estado laico, y concluye que votar es lo último: antes hay que implicarse en la sociedad.
Comparto buena parte del planteamiento. Un evangélico puede votar a opciones muy distintas con argumentos bíblicos; lo que no debería hacer es delegar su conciencia en un eslogan. La participación real —en la asociación de vecinos, en el voluntariado, en el aula— pesa más que la papeleta. Entrevista completa.
Los colegios evangélicos avanzan hacia una federación
El V Foro de Educación Cristocéntrica se celebró en Barcelona los días 30 y 31 de octubre en el colegio Synergy International Christian School con un objetivo claro: avanzar hacia una federación de colegios de educación cristiana protestante en España. La red cuenta hoy con 19 centros en 14 provincias, de los cuales 9 ya funcionan y reúnen a más de 627 alumnos.
La presentación del proyecto, el sábado 31 a las 18:15, se planteó como participativa y no como un acto formal de constitución; incluía la aprobación de documentos fundacionales y la adhesión de centros fundadores. La federación quiere acoger a todos los proyectos que lo deseen, y el foro estuvo abierto también a iglesias, empresas y educadores.
Unos 600 alumnos no es una cifra enorme, pero sí el germen de una red educativa propia. El reto será combinar excelencia académica, libertad de cátedra y fidelidad a la fe sin caer en burbujas. Fuente: Protestante Digital.
Conclusión
Las seis noticias dibujan un mismo paisaje: un protestantismo que crece, que se forma, que se examina a sí mismo y que se pregunta cómo estar en la plaza pública. Crecimiento en Centroamérica, formación en Bilbao, memoria en Madrid, arrepentimiento en Berlín, conciencia cívica en España y educación en Barcelona. Ninguna de ellas es un fin en sí misma; todas apuntan a la misma pregunta: ¿qué hacemos con lo que Dios nos ha dado? Si algo te ha removido, comparte este artículo con tu iglesia y comenta cuál de estas noticias te ha parecido más relevante.
Preguntas frecuentes
¿Dónde se publican noticias evangélicas fiables en España?
Protestante Digital, Evangélico Digital y Evangelical Focus son medios de referencia del mundo evangélico en castellano e inglés; todos citan fuentes y firman sus artículos.
¿Cuántas iglesias evangélicas hay en España?
Protestante Digital cifraba en 4.763 los lugares de culto evangélicos registrados en 2025, con mayor presencia en Cataluña y Madrid.
¿Qué es el Latinobarómetro?
Es una encuesta anual de opinión pública en Latinoamérica. En su ronda 2025/2026 recoge que los evangélicos ya son mayoría en Honduras, Guatemala y El Salvador.
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