Hoy, 27 de octubre de 2026, el mundo evangélico mira al pasado y al futuro a la vez: un reportaje de TVE recuerda cómo vivieron los protestantes bajo el franquismo, un congreso de teólogos europeos se pregunta cómo ser fieles en tiempos de guerra y nacionalismo, y varias voces piden más honestidad en la iglesia. Te cuento lo esencial de cada noticia, con su fuente y mi valoración, para que tengas el panorama completo sin abrir diez pestañas.
Tiempo de lectura: 6 minutos.
Índice del artículo
- Los evangélicos bajo el franquismo, en Buenas Noticias TV
- Teólogos europeos reunidos en Albania
- IA y Biblia: saber no es lo mismo que conocer
- Las Tamar olvidadas de nuestras iglesias
- Decisiones vitales: carta a un hijo
- Un paso más allá: fe y especulación
- Conclusión
- Preguntas frecuentes
Los evangélicos bajo el franquismo, en Buenas Noticias TV
El 26 de octubre, la Redacción de Protestante Digital informó de que Buenas Noticias TV, el espacio evangélico de TVE dirigido por Esteban Lozano, emitió un reportaje sobre la historia de los protestantes durante el franquismo. Participan Mario Escobar, José de Segovia, Dámaris Ruiz y Ramón Sebastián.
Los datos son duros. Tras el fin de la guerra civil, el 1 de abril de 1939, la mayoría de iglesias evangélicas fueron cerradas, y en 1941 la policía requisó más de 100.000 ejemplares a la Sociedad Bíblica. Después llegaron los hitos: la Comisión de Defensa Evangélica (1956), la Ley de Libertad Religiosa (1967) y el IV Congreso Evangélico Español de Barcelona (1969), con unas 2.000 personas. La comunidad pasó de 6.000 a 35.000 miembros hasta 1975. Hoy se habla de más de 4.500 iglesias y entre uno y dos millones de fieles.
Mi lectura: conviene recordar de dónde venimos. Quien hoy abre una iglesia sin miedo lo hace sobre el esfuerzo de quienes se reunían casi en secreto. Ese contexto da otro peso a la palabra «libertad».
Teólogos europeos reunidos en Albania
Davide Ibrahim, doctorando en Teología en la Universidad Teológica de Utrecht, cuenta en Protestante Digital (26 de octubre) el congreso bienal de la Asociación de Teólogos Evangélicos Europeos (FEET). Se celebró del 10 al 13 de octubre de 2026 en Golem (Albania) con unas cuarenta personas y el lema «Fieles en tiempos de confusión: respuestas a los conflictos, la guerra y el nacionalismo en Europa».
El rumano Ciprian Gheorghe-Luca dirigió las reflexiones bíblicas diarias, y entre los ponentes estuvieron Jan Wessels (Países Bajos), Christoph Stenschke y Roland Deines (Alemania), Pavel Hošek (República Checa), Michael Agerbo Mørch (Dinamarca) y Roman Soloviy (Ucrania).
Me llama la atención que haya un ponente ucraniano en la misma mesa que teólogos de otros países: pensar la guerra desde la fe exige escuchar a quien la sufre de cerca.

IA y Biblia: saber no es lo mismo que conocer
Juan Carlos Parra sostiene en Protestante Digital (26 de octubre) que acumular información bíblica, también con inteligencia artificial, no equivale a conocer a Dios. Cita datos de Barna Group y Gloo (2026): cuatro de cada diez cristianos practicantes estadounidenses dicen que la IA les ayuda en la oración o el estudio, el 41 % de los pastores la usa para preparar sus estudios y casi un tercio de los adultos considera tan fiable el consejo de una máquina como el de un pastor.
Su tesis es que la prueba de conocer a Dios es la obediencia, y eso ninguna máquina puede hacerlo por nosotros. La pregunta decisiva es qué vamos a hacer con lo que sabemos.
Creo que es un buen aviso para cualquiera que prepare un estudio bíblico: la herramienta ayuda, pero la oración y la vida en comunidad no se delegan.
Las Tamar olvidadas de nuestras iglesias
Marcos Zapata publicó el 26 de octubre en Protestante Digital un texto sobre los abusos cometidos por líderes cristianos. Parte de 2 Samuel 13, el relato de Tamar, víctima de Amnón, que nunca recibió reparación. Denuncia que algunos procesos de «restauración» escuchan solo al responsable, sin pedir perdón a las víctimas.
Defiende que el arrepentimiento debe mirar a los afectados, con ejemplos como Natán ante David o Zaqueo en Lucas 19:8, y advierte que quien restaura debe indagar la verdad, considerar otras posibles víctimas y respetar los tiempos de quienes sufrieron. Su frase final lo resume: una Iglesia verdaderamente restauradora no se reconoce por la rapidez con la que devuelve un micrófono.
Es un tema incómodo, pero necesario. Una comunidad sana no protege su imagen, protege a las personas.
Decisiones vitales: carta a un hijo
Edith Vilamajó, en su serie «Cartas a mi hijo» de Protestante Digital (25 de octubre), escribe a su hijo tras visitar un instituto ante una decisión académica que se acerca. Reconoce el estrés, pero lo presenta como una ocasión para practicar el discernimiento.
Propone tres pautas: orar con disposición a que la voluntad de Dios sea distinta de la propia, evaluar las opciones con sabiduría apoyándose en Lucas 14:28-33 y buscar el consejo de gente sabia, recordando Proverbios 24:6.
Sirve para cualquier edad. Si estás ante una decisión importante, oración, planificación y consejo caben en una misma tarde.
Un paso más allá: fe y especulación
Andrés Díaz Russell firma en Protestante Digital (24 de octubre) una reflexión en la que defiende que la fe debe apoyarse en la Palabra de Dios y no en especulaciones humanas, por eruditas que sean. Se apoya en Colosenses 2:8 y en Romanos 1 y 2 para afirmar que Dios ha puesto en el ser humano un conocimiento innato de su juicio y de su Ley.
Termina con una pregunta directa: en quién vas a confiar, en otros pecadores o en lo que Dios revela en la Biblia. Aunque no todos compartirán su tono ni sus ejemplos, la pregunta de fondo merece una respuesta sincera.

Conclusión
De los templos cerrados en 1939 a un congreso en Albania, pasando por la inteligencia artificial, los abusos y una carta de madre, las noticias de hoy tienen un hilo común: la fe se vive con memoria, con verdad y con decisiones concretas. Si te ha servido este resumen, compártelo con alguien de tu iglesia y vuelve mañana por más noticias evangélicas.
Preguntas frecuentes
¿Cuántas iglesias evangélicas hay hoy en España?
Según el reportaje de Buenas Noticias TV recogido por Protestante Digital, más de 4.500 iglesias, con entre uno y dos millones de fieles.
¿Qué es la FEET?
La Asociación de Teólogos Evangélicos Europeos, que celebró su congreso bienal del 10 al 13 de octubre de 2026 en Golem, Albania.
¿Cuándo se aprobó la Ley de Libertad Religiosa en España?
En 1967, según el repaso histórico del programa, después de décadas de restricciones para las iglesias evangélicas.
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